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耕读渔樵闲话

古今多少事,都付笑谈中。

 
 
 

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《人境庐诗草自序》译文  

2010-09-03 15:31:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《人境庐诗草自序》译文

    我十五六岁,就学习做诗。后来因为奔走四方,东西南北,(到处)奔忙少空暇,几乎束之高阁。然而因为深深喜好的缘故,也每每在业余做诗。虽然有那么一天做了官,也不曾立即荒废啊。读书人生于古人之后,古人的诗,称得上专门名家的,大约有数百家。想抛弃古人的糟粕,而不被古人所束缚,的确很困难啊。虽然这样,我曾经认为诗之外有事,诗之中有人,今天的世界与古代不同,今天的人又何必与古人相同呢?(我)曾经在胸中构设一种诗境:一是复兴古人比兴的体式;一是以散文自由变化的句式融入诗歌创作的排偶句式中;一是取《离骚》和乐府诗的神理而不因循它的旧貌;一是用古文家伸缩离合的句法来融入诗歌写作。至于取材:从众多经典,《史记》《汉书》《后汉书》三史,一直到周秦诸子的书,许慎、郑玄各家的注,凡事名、物名与当今相贴近的,都择取并借用它。至于叙事:所有今天官方收藏、编撰或刊行的书,记载历朝典章制度的书,方言俗谚,以及古人没有的器物、未开辟的境界,耳之所闻、眼之所见,都记录并写下来。至于熔炼出的艺术风格:从曹植、鲍照、陶渊明、谢灵运、李白、杜甫、韩愈、苏轼到晚近小家,不固定于一种格式,不专于一种体式。总之以不失为是我写的诗(为宜)。果真像这样,未必就能达到古人的境界,但那也足以自立于世了。然而我本有志向,但未必能达到这种境界啊。《诗经》中有言:“虽不能至,心向往之。”姑且写在这里,以等待他日(实践)。

    光绪十七年六月在伦敦公使署,公度自己作序。
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